अन्वयव्यतिरेकाभ्याम् / anvayavyatirekābhyām

अन्वयव्यतिरेकाभ्याम् 
--विकारी/अविकारी--
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क्या यह बूढ़ा आदमी मैं हूँ ?
तो वह जवान आदमी कौन था?
क्या मैं ’तब’ कुछ था,
’अब’ कुछ और हूँ?
तो क्या ’मैं’ वही हूँ?
तो क्या ’मैं’ वही नहीं हूँ ?
यह जो बदल रहा है,
क्या ’मैं’ वह हूँ ?
या जो इस बीच नहीं बदल रहा है,
क्या ’मैं’ वह हूँ ?
क्या जो जानता है बदलाव को,
क्या ’मैं’ वह हूँ ?
क्या ’जो’ जानता है बदलाव को,
क्या ’वह’ बदलता है?
तो, क्या जो बूढ़ा है वह जवान था?
तो, क्या जो जवान था वह बूढ़ा है?
क्या ’जानना’ बदलता है?
क्या ’जानना’ नहीं बदलता?
जो ’जानना’ / ’ज्ञाता’ बदलता है,
वह है बदलनेवाला ’मैं’, -विकारी, 
जो ’जानना’/ ’ज्ञाता’  नहीं बदलता,
वह है न-बदलनेवाला ’मैं’, -अविकारी, 
लेकिन इसे ’कौन’’मैं’ जानता है?
विकारी ’मैं’  या अविकारी  ’मैं’
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anvayavyatirekābhyām
-vikārī / avikārī-
-Mutable/Immutable-

Am I this old man?

So, who was that young one?

Was then ‘I’ something else?

Am ‘I’ now something other?

So, am ‘I’ the same now?

So, am ‘I’ not the same now?

The one that changes,

Am ‘I’ that?

And that what changes not,

Am ‘I’ that?

The 'one' that perceives the change,

Am ‘I’ that?

The 'one' that perceives the change,

Does that 'one' change?

So, the 'one' that is old, was young?

So, the 'one' that was young, is old?

Does the 'perception' change?

Does not the perception change?

The perception that changes,

Is the 'I' changeable, that changes, -the Mutable,

The perception that does not change,

Is the 'I' the unchangeable, the -Immutable.

But exactly 'Who' is the 'one',

That knows the 'perception'?

Is that 'I' the 'known'?

Is that 'I' the 'one 'Who' knows?

'Who' knows?

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